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性(2)

最后更新:2008-6-28 20:35:17  来源:百度知道 未知  点击:
生死即涅盘、烦恼即菩提、佛凡一如之‘相即说’,且由于在家信众参与大乘教团,为摄化之善巧方便,乃认可有某种限度之男女爱欲行为,此系为对现实生活价值之部分肯定。其后,印度末期之密教、喇嘛教,乃至日本之立川流、玄旨皈命坛等,遂产生认许爱欲行为之教说。

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